===== FILOSOFIA REALISTA =====
[[lexico:n:nao|Não]] quisera terminar esta lição sobre [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] sem fazer, por assim dizer, em poucas linhas, o balanço da [[lexico:m:metafisica|metafísica]] realista. Dizia que a [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] de Aristóteles representa o [[lexico:e:esforco|esforço]] máximo e melhor sucedido para estruturar em [[lexico:g:geral|geral]] uma concepção do [[lexico:u:universo|universo]] de [[lexico:t:tipo|tipo]] realista. Pois [[lexico:b:bem|Bem]]: vamos extrair dessa metafísica realista (cujas etapas através do [[lexico:p:pensamento|pensamento]] [[lexico:g:grego|grego]] temos seguido, desde [[lexico:p:parmenides|Parmênides]] até Aristóteles), as teses fundamentais de [[lexico:t:todo|todo]] [[lexico:r:realismo|realismo]], diferentes respostas dadas à [[lexico:p:pergunta|pergunta]]: que existe? Primeira [[lexico:t:tese|tese]]: existem as [[lexico:c:coisas|coisas]]. Segunda tese: existem as coisas como inteligíveis, quer dizer, que, [[lexico:a:alem|além]] de [[lexico:s:ser|ser]], consistem; além de ser, são isto ou aquilo; têm uma [[lexico:e:essencia|essência]] e são inteligíveis. Terceira: existe a [[lexico:i:inteligencia|inteligência]] o pensamento, [[lexico:d:deus|Deus]]. Quarta: o [[lexico:h:homem|homem]] é uma das coisas que existem. Quinta: o homem é inteligente relativamente, quer dizer, participa da inteligência que existe. Sexta: o homem conhece que as coisas são e o que as coisas são. Sétima: a [[lexico:a:atividade|atividade]] suprema do homem consiste no [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]].

De uma ou outra [[lexico:f:forma|forma]], ocultas ou manifestas, implícitas ou explícitas, estas teses estão na [[lexico:r:raiz|raiz]], na [[lexico:e:estrutura|estrutura]] de toda [[lexico:f:filosofia-realista|filosofia realista]]. Estas teses constituem o realismo. Veremos numa próxima lição como chega a [[lexico:h:humanidade|humanidade]] a adotar um [[lexico:p:principio|princípio]] radicalmente oposto neste e como o novo [[lexico:p:ponto|ponto]] de vista produz uma [[lexico:s:serie|série]] de esforços para estruturar-se e adotar forma [[lexico:s:sistematica|sistemática]], e todos esses esforços constituem a série da [[lexico:f:filosofia-moderna|filosofia moderna]]. O Parmênides da filosofia [[lexico:m:moderna|moderna]] será [[lexico:d:descartes|Descartes]].