===== FACTUALIDADE ===== (in. Factuality; al. Tatsächlichkeit; it. Fatticita). [[lexico:h:husserl|Husserl]] deu [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:n:nome|nome]] ao [[lexico:m:modo|modo]] de [[lexico:s:ser|ser]] do [[lexico:f:fato|fato]], enquanto essencialmente "casual", ou seja, porquanto pode ser diferente do que é (Ideen, I, § 2). [[lexico:h:heidegger|Heidegger]] fez a [[lexico:d:distincao|distinção]] entre a "factualidade do factum brutum de uma [[lexico:s:simples|simples]] [[lexico:p:presenca|presença]]", de uma [[lexico:c:coisa|coisa]], e a [[lexico:f:facticidade|facticidade]] da [[lexico:e:existencia|existência]] (Sein und Zeit, § 29). Como pode a facticidade adquirir o [[lexico:c:carater|caráter]] de [[lexico:p:principio|princípio]], adquirir o caráter de "[[lexico:p:ponto|ponto]] de partida" primeiro e determinante? O que significa "fato", nesse contexto, [[lexico:n:nao|não]] é a facticidade dos fatos estranhos, dos quais pensamos [[lexico:t:ter|ter]] [[lexico:d:dado|dado]] conta à [[lexico:m:medida|medida]] que aprendemos a explicá-los. Trata-se da factualidade das crenças, valorações, usos partilhados por todos nós; é o [[lexico:p:paradigma|paradigma]] de tudo que constitui nosso [[lexico:s:sistema|sistema]] de [[lexico:v:vida|vida]]. A [[lexico:p:palavra|palavra]] grega que designa o paradigma dessas factualidades é o conhecido [[lexico:t:termo|termo]] [[lexico:e:ethos|ethos]], o ser que se consegue com o exercício e o [[lexico:h:habito|hábito]]. [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] é o fundador da [[lexico:e:etica|ética]] porque deu realce a esse caráter da factualidade como sendo decisivo. No caso de a possuirmos, a [[lexico:p:phronesis|phronesis]], essa [[lexico:r:racionalidade|racionalidade]] responsável, é a [[lexico:g:garantia|garantia]] de que esse ethos não é um mero adestramento ou [[lexico:a:adaptacao|adaptação]] e [[lexico:n:nada|nada]] tem a [[lexico:v:ver|ver]] com o conformismo de uma [[lexico:c:consciencia|consciência]] duvidosa. Não é um [[lexico:d:dom|dom]] [[lexico:n:natural|natural]]. O partilhar uma [[lexico:c:crenca|crença]] e decisões comuns em intercâmbio com os semelhantes e em convivência na [[lexico:s:sociedade|sociedade]] e no [[lexico:e:estado|Estado]] não é, pois, conformismo. Constitui a [[lexico:d:dignidade|dignidade]] do ser-próprio e da autocompreensão humanos. A [[lexico:p:pessoa|pessoa]] que não é associai acolhe sempre o [[lexico:o:outro|outro]] e aceita o intercâmbio com ele e a construção de um [[lexico:m:mundo|mundo]] comum de convenções. [Gadamer, VERDADE E MÉTODO II OUTROS 23].