===== EXISTÊNCIA E ESSÊNCIA =====
[[lexico:e:existencia:start|Existência]]: ex-sistência ([[lexico:e:estar:start|estar]] aí, ex fora das [[lexico:c:causas:start|causas]]) o que se acha na [[lexico:c:coisa:start|coisa]], in re.

Existência é o [[lexico:f:fato:start|fato]] de [[lexico:s:ser:start|ser]]. Difere de [[lexico:e:essencia:start|essência]], pois a existência consiste no fato de ser da essência.

Assim [[lexico:c:como-se:start|como se]] [[lexico:p:pergunta:start|pergunta]]: "que é o ser?" pode perguntar-se: "qual o ser da existência? Em que consiste a existência, qual a essência da existência, [[lexico:b:bem:start|Bem]] como qual a essência da essência?

Metafisicamente: a existência ([[lexico:m:metafisica:start|metafísica]]) é a imediata [[lexico:u:uniao:start|união]] da existência e da essência.

Há existências e existências, com suas [[lexico:e:essencias:start|essências]] menores em [[lexico:e:extensao:start|extensão]].

Se a toda existência corresponde uma essência, nem a toda essência corresponde uma existência, pois uma essência pode ser [[lexico:p:possivel:start|possível]]. (Este é um [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] escolástico).

A existência é o fato de ser. E essência?

Para [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]]:

1) A [[lexico:s:substancia:start|substância]] enquanto substância primeira, ([[lexico:o:ousia:start|ousia]] prote), o ser individual, [[lexico:m:materia:start|matéria]];

2) o indispensável de uma coisa, a substância segunda ([[lexico:f:formal:start|formal]]) (ousia deutera).

Assim essência é o "fundo" do ser, metafisicamente considerado.

Os escolásticos consideram essência: todos os [[lexico:e:elementos:start|elementos]] que, ao ser dados, põem como dada a coisa, sem que se possa suprimir nenhum deles.

O [[lexico:g:genero:start|gênero]] é essência da [[lexico:e:especie:start|espécie]]. O ser [[lexico:h:humano:start|humano]] (humanitas), essência do [[lexico:i:individuo:start|indivíduo]] [[lexico:h:homem:start|homem]], tal ou qual.

Podemos fazer uma [[lexico:d:distincao:start|distinção]] entre essência, em [[lexico:s:sentido:start|sentido]] [[lexico:l:logico:start|lógico]] e em sentido metafísico.

Metafisicamente, a essência é o [[lexico:s:substancial:start|substancial]], pelo qual se entende tanto o substancial individual (fático) como o [[lexico:g:geral:start|geral]] (formal).

Este [[lexico:c:carater:start|caráter]] dual da essência, já foi exposto por Aristóteles.

Logicamente, a essência é o que determina um [[lexico:o:objeto:start|objeto]] no [[lexico:p:processo:start|processo]] da [[lexico:d:definicao:start|definição]], e só então se pode [[lexico:f:falar:start|falar]], propriamente, de uma distinção entre a essência e a existência.

[[lexico:t:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]] dizia: "A essência é o que dá existência a [[lexico:r:realidade:start|realidade]]. Por isso convém que a essência, pela qual a realidade se chama [[lexico:e:ente:start|ente]], [[lexico:n:nao:start|não]] seja tão somente a [[lexico:f:forma:start|forma]], nem tampouco a matéria, mas ambas, ainda quando apenas a forma seja, a sua maneira, a [[lexico:c:causa:start|causa]] de seu ser".

[[lexico:h:husserl:start|Husserl]] afirma, como já o faziam Duns Scot e Suarei, a inseparabilidade da essência e da existência.

Quer evitar, assim a forma apriorística, abstrata, vazia. É a generalidade concreta. (NA: Este [[lexico:t:tema:start|tema]] analisaremos e discutiremos oportunamente ao estudarmos os [[lexico:p:principios-do-ser:start|princípios do ser]].)

As ciências eidéticas, de que ele [[lexico:f:fala:start|fala]], são as que se fundam nas essências. As ciências fáticas são as experimentais.

Todas as ciências de fatos têm fundamentos essenciais teóricos nas ontologias eidéticas.

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