===== ENTE POSSÍVEL E ATUAL =====
O [[lexico:e:ente:start|ente]] pode [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:a:atual:start|atual]] ou [[lexico:p:possivel:start|possível]]. E tal se dá quando a sua [[lexico:a:aptidao:start|aptidão]] a [[lexico:e:existir:start|existir]] é presente, dá-se no exercício da [[lexico:e:existencia:start|existência]] (atual) ou vem a suceder (possível).

É intrinsecamente possível o ente que, por [[lexico:c:coerencia:start|coerência]] consigo mesmo, [[lexico:n:nao:start|não]] tem nenhuma existência atual.

Possível é o que pode existir. [[lexico:i:impossivel:start|Impossível]] o que não pode existir. Ente puramente possível, ou simplesmente possível, é aquele que pode existir, mas não existe em [[lexico:a:ato:start|ato]].

[[lexico:p:possibilidade:start|possibilidade]]:

- Intrínseca, por coerência própria (tem-na em [[lexico:s:si-mesmo:start|si mesmo]]);

- Extrínseca, a que está na [[lexico:c:causa:start|causa]] (em [[lexico:o:outro:start|outro]]);

Intrínseca:

- [[lexico:f:formal:start|formal]]

- Interna

- Passiva

- Absoluta

Extrínseca:

- Radical

- Ativa

- Relativa

- Causal

A possibilidade (intrínseca) formal da [[lexico:c:coisa:start|coisa]] não existente carece de toda [[lexico:a:atualidade:start|atualidade]] [[lexico:f:fisica:start|física]].

Para os escolásticos é existente o que de [[lexico:f:fato:start|fato]] é [[lexico:d:dado:start|dado]] nas [[lexico:c:coisas:start|coisas]] da [[lexico:n:natureza:start|natureza]]; é a existência uma [[lexico:f:forma:start|forma]] [[lexico:l:logica:start|lógica]] intrínseca, cuja [[lexico:a:afirmacao:start|afirmação]] se pode fazer porque, de fato, se dá nas coisas da natureza.

Em [[lexico:s:suma:start|suma]], é existente, para os escolásticos, o fático, ou o que se funda no fático.

Se ente é o que tem aptidão a existência, ente existente é o que tem aptidão em ato, isto é, aquele cuja aptidão transita-se no exercício da existência.

Vimos que o possível é o que pode ocorrer, ou o que pode ser de uma maneira ou de todas as maneiras. Por isso a possibilidade pode ser absoluta ou relativa, ou, [[lexico:r:real:start|real]] ou [[lexico:i:ideal:start|ideal]].

Em [[lexico:s:sentido:start|sentido]] [[lexico:l:logico:start|lógico]] (ideal), é aquilo que não é contraditório; e em sentido real, aquilo que pode ser em certas condições.

O [[lexico:r:racionalismo:start|racionalismo]] costuma reduzir a possibilidade real a ideal, e faz da possibilidade uma mera possibilidade lógica (ideal).

De certo [[lexico:m:modo:start|modo]], o possível opõe-se ao atual, mas essa [[lexico:o:oposicao:start|oposição]] é antagonista, resolúvel, e não antinômica.

Sua oposição consiste em ser aquilo que pode atualizar-se.

Assim, o atual é o cumprimento de uma possibilidade.

Para [[lexico:k:kant:start|Kant]], o possível é o "que concorda com as condições formais da [[lexico:e:experiencia:start|experiência]]" (enquanto a [[lexico:i:intuicao:start|intuição]] e aos [[lexico:c:conceitos:start|conceitos]]).

No [[lexico:i:idealismo:start|Idealismo]] romântico, a possibilidade é entendida muitas Vezes como o [[lexico:p:principio:start|princípio]] de [[lexico:t:todo:start|todo]] ser, convertendo-se o [[lexico:a:absoluto:start|absoluto]], entendido como perfeita indiferença, em possibilidade pura.

Desta forma, a possibilidade é concebida como princípio de todo o ser, como [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] absoluto, o que já estava refutado com milênios de antecedência.

Para [[lexico:b:bergson:start|Bergson]], tal [[lexico:i:interpretacao:start|interpretação]] é errônea, pois é o que se torna possível e não o possível o que se converte em real ([[lexico:t:tese:start|tese]] já antiga na [[lexico:e:escolastica:start|escolástica]]).

A. Von [[lexico:m:meinong:start|Meinong]] procura solucionar as dificuldades sobre a possibilidade. Adscreve a possibilidade aos "objetivos", e não aos objetos.

A possibilidade é possível de [[lexico:a:aumento:start|aumento]] ou de [[lexico:d:diminuicao:start|diminuição]], é uma "[[lexico:p:propriedade:start|propriedade]] quantitativa", que pode alcançar os limites da efetividade.

A [[lexico:d:distincao:start|distinção]] entre a efetividade dos possíveis e a [[lexico:r:realidade:start|realidade]], deve-se ao fato de corresponder ao possível os "objetivos", de tal maneira que a existência de uma coisa equivale a indicação da efetividade de sua existência.

Os objetos são correlacionados as percepções, mas os objetivos são correlatos as suposições, ou aos juízos. Assim o [[lexico:e:efetivo:start|efetivo]] é uma possibilidade maior, e o possível uma efetividade menor.

Com isso, ele une efetividade com possibilidade, afim de resolver a [[lexico:a:aporia:start|aporia]], o que retorna ao que já estava estabelecido na [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] da escolástica.

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