===== ECONOMIA SOCIAL ===== Segundo Gunnar Myrdal (The political element in the development of economic theory , p. xl), a “[[lexico:i:ideia|ideia]] da [[lexico:e:economia-social|economia social]] ou administração doméstica coletiva (Volkswirtschaft)” é um dos “três focos principais” em torno dos quais “se cristalizou a [[lexico:e:especulacao|especulação]] [[lexico:p:politica|política]] que impregnou a [[lexico:e:economia|economia]] desde o início”. [ArendtCH, 5, Nota] Cf. Myrdal, The political element in the development of economic theory: “A [[lexico:n:nocao|noção]] de que a [[lexico:s:sociedade|sociedade]], como um chefe de [[lexico:f:familia|família]], administra a casa em favor dos seus membros, é profundamente arraigada na [[lexico:t:terminologia|terminologia]] [[lexico:e:economica|econômica]] (...). Em alemão, a [[lexico:p:palavra|palavra]] Volkswirtschaftslehre sugere (...) que existe um [[lexico:s:sujeito|sujeito]] coletivo da [[lexico:a:atividade|atividade]] econômica (...) com um [[lexico:f:fim|fim]] comum e valores comuns. Em inglês (...) ‘[[lexico:t:teoria|teoria]] da [[lexico:r:riqueza|riqueza]]’ ou ‘teoria do [[lexico:b:bem-estar|bem-estar]]’ exprimem [[lexico:i:ideias|ideias]] semelhantes” (p. 140). “O que significa uma economia [[lexico:s:social|social]] cuja [[lexico:f:funcao|função]] é a administração social do [[lexico:l:lar|lar]]? Em primeiro [[lexico:l:lugar|lugar]], implica ou sugere uma [[lexico:a:analogia|analogia]] entre a sociedade e o [[lexico:i:individuo|indivíduo]] que governa a sua casa ou a da sua família. [[lexico:a:adam-smith|Adam Smith]] e [[lexico:j:james|James]] [[lexico:m:mill|Mill]] desenvolveram explicitamente essa analogia. Após a [[lexico:c:critica|crítica]] de J. S. Mill, e com o amplo [[lexico:r:reconhecimento|reconhecimento]] da [[lexico:d:diferenca|diferença]] entre a [[lexico:e:economia-politica|economia política]] prática e a teórica, passou-se a dar menos destaque a essa analogia” (p. 143). O [[lexico:f:fato|fato]] de a analogia [[lexico:n:nao|não]] [[lexico:s:ser|ser]] mais empregada pode dever-se também a um desdobramento no qual a sociedade devorou a [[lexico:u:unidade|unidade]] familiar até tornar-se uma perfeita substituta para ela. [Arendt, 5, Nota]