===== DIVISÕES DA FILOSOFIA =====
Então poderemos tirar desta pequena [[lexico:v:verificacao|verificação]], a que chegamos na nossa primeira exploração panorâmica, uma [[lexico:d:divisao-da-filosofia|divisão da filosofia]] que nos sirva de guia para nossas viagens sucessivas.

Desde já dizemos que a [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] é o [[lexico:e:estudo|estudo]] de tudo aquilo que ó [[lexico:o:objeto|objeto]] de [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] [[lexico:u:universal|universal]] e totalitário. Pois [[lexico:b:bem|Bem]]: de conformidade com isto, a filosofia poderá dividir-se em dois grandes capítulos, em duas grandes ciências: um primeiro capítulo ou zona que chamaremos [[lexico:o:ontologia|ontologia]], na qual a filosofia será o estudo dos objetos, todos os objetos, qualquer objeto, seja qual for; e [[lexico:o:outro|outro]] segundo capítulo no qual a filosofia será o estudo do conhecimento dos objetos. De que conhecimento? De [[lexico:t:todo|todo]] o conhecimento, de qualquer conhecimento.

Teremos assim uma [[lexico:d:divisao|divisão]] da filosofia em duas partes: primeiro, ontologia ou [[lexico:t:teoria-dos-objetos|teoria dos objetos]] conhecidos e cognoscíveis; segundo, a [[lexico:g:gnosiologia|gnosiologia]] ([[lexico:p:palavra|palavra]] grega que vem de gnósis, que significa [[lexico:s:sapiencia|sapiência]], [[lexico:s:saber|saber]]), que será o estudo do conhecimento dos objetos. Distinguindo entre o objeto e o conhecimento dele, teremos estes dois grandes capítulos da filosofia.

Dir-se-me-á: vimos antes algo sobre [[lexico:d:disciplinas-filosoficas|disciplinas filosóficas]] que [[lexico:a:agora|agora]] de repente estão silenciadas. Falamos de [[lexico:e:etica|ética]], de [[lexico:e:estetica|estética]], de [[lexico:f:filosofia-da-religiao|filosofia da religião]], de [[lexico:p:psicologia|psicologia]], de [[lexico:s:sociologia|sociologia]]. Será que essas disciplinas saíram já do tronco da filosofia? Por que [[lexico:n:nao|não]] as mencionamos? Com [[lexico:e:efeito|efeito]], dentro do tronco da filosofia ocupam-se ainda os filósofos atuais dessas disciplinas; mas comparadas com as duas fundamentais que acabo de indicar — ontologia e gnosiologia — advertimos já que nessas disciplinas existe uma certa [[lexico:t:tendencia|tendência]] a particularizar o objeto.

A ética não trata de todo o objeto cogitável em [[lexico:g:geral|geral]], mas somente da [[lexico:a:acao|ação]] humana ou dos valores éticos.

A estética não trata de todo o objeto cogitável em geral. Trata da [[lexico:a:atividade|atividade]] produtora da [[lexico:a:arte|arte]], da [[lexico:b:beleza|beleza]] e dos valores estéticos.

A filosofia da [[lexico:r:religiao|religião]] também circunscreve o seu objeto. A psicologia e a sociologia, mais ainda.

Por isso é que estas ciências estão já saindo da filosofia. Por que não saíram ainda da filosofia? Porque os objetos a que se referem são objetos que não são fáceis de recortar dentro do âmbito da [[lexico:r:realidade|realidade]]. Não são fáceis de recortar porque estão intimamente enlaçados com o que os objetos são em geral e totalitàriamente; e estando enlaçados com esses objetos, as soluções que se apresentam aos problemas propriamente filosóficos da ontologia e da gnosiologia repercutem nessa lucubrações que chamamos ética, estética, filosofia da religião, psicologia e sociologia. E como repercutem nelas, a [[lexico:e:estrutura|estrutura]] dessas disciplinas depende intimamente da [[lexico:p:posicao|posição]] que adotemos com [[lexico:r:respeito|respeito]] aos grandes problemas fundamentais da [[lexico:t:totalidade|totalidade]] do [[lexico:s:ser|ser]]. Por isso estão ainda incluídas na filosofia; mas já estão na periferia.

Já se discute, repito, se a psicologia é ou não uma [[lexico:d:disciplina|disciplina]] filosófica. Já se discute se o é a sociologia; em pouco se discutirá se a ética o é, e amanhã... ou melhor, já hoje, há estetas que discutem se a estética é filosofia, e pretendem convertê-la numa [[lexico:t:teoria|teoria]] da arte [[lexico:i:independente|independente]] da filosofia.