===== DISPUTA MEDIEVAL =====
A concepção da [[lexico:l:logica:start|lógica]] como [[lexico:m:metodo:start|método]] da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] é herdada de [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] pelos filósofos da Idade Média, os quais a aplicam com um rigor [[lexico:e:extraordinario:start|extraordinário]]. É curioso observar como os escolásticos, e dentre eles, principalmente S. [[lexico:t:tomas-de-aquino:start|Tomás de Aquino]], completam o método da [[lexico:p:prova:start|prova]], o método do [[lexico:s:silogismo:start|silogismo]], com uma [[lexico:e:especie:start|espécie]] de revivescência da [[lexico:d:dialetica-platonica:start|dialética platônica]]. O método que seguem os filósofos da Idade Média [[lexico:n:nao:start|não]] é somente, como em Aristóteles, a [[lexico:d:deducao:start|dedução]], a [[lexico:i:intuicao:start|Intuição]] [[lexico:r:racional:start|racional]], mas também a [[lexico:c:contraposicao:start|contraposição]] de opiniões divergentes. S. Tomás, quando examina uma [[lexico:q:questao:start|questão]], não semente deduz de [[lexico:p:principios:start|princípios]] gerais os princípios particulares aplicáveis a ela, mas também coloca em colunas separadas as opiniões dos vários filósofos, que são umas pró e outras contra; colocase frente a frente, [[lexico:c:critica:start|Crítica]] umas com outras, extrai delas o que pode haver de [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] o que pode haver de [[lexico:f:falso:start|falso]]. São como dois exércitos em batalha; são realmente uma revivescência da [[lexico:d:dialetica:start|dialética]] platônica. E então o resultado desta comparação de opiniões diversas, complementado com o exercício da dedução e da prova, dá ensejo às conclusões firmes do [[lexico:p:pensamento-filosofico:start|pensamento filosófico]].

Se resumimos o [[lexico:e:essencial:start|essencial]] no [[lexico:m:metodo-filosofico:start|método filosófico]], que, partindo de [[lexico:s:socrates:start|Sócrates]], passando por [[lexico:p:platao:start|Platão]] e Aristóteles, chega até a plena Idade Média na [[lexico:e:escolastica:start|escolástica]], encontramos que o mais importante deste método é sua segunda [[lexico:p:parte:start|parte]]. Não a intuição primária de que se parte, pela qual se começa, mas a [[lexico:d:discussao:start|discussão]] dialética com que a intuição deve ler confirmada ou negada. O importante, pois, nesse método dos filósofos anteriores à [[lexico:r:renascenca:start|Renascença]], consiste principalmente no exercício passional, [[lexico:d:discursivo:start|discursivo]]; na dialética, no [[lexico:d:discurso:start|discurso]], na contraposição de opiniões; na discussão dos filósofos entre si ou do [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] consigo mesmo.

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