===== DINAMISMO =====
Pode chamar-se dinamismo toda [[lexico:t:teoria|teoria]] filosófica que ou (1) explica pela [[lexico:f:forca|força]] e [[lexico:a:atividade|atividade]] o que o não-filósofo considera como [[lexico:s:ser|ser]] quiescente ou (2), em frente a outras direções do [[lexico:p:pensamento-filosofico|pensamento filosófico]], estende este [[lexico:m:modo|modo]] de [[lexico:e:explicacao|explicação]] a domínios mais vastos, ou (3), finalmente, o torna [[lexico:e:extensivo|extensivo]], a toda a [[lexico:r:realidade|realidade]] (dinamismo integral). — A [[lexico:e:escolastica|escolástica]] conhece um dinamismo da [[lexico:f:forma|forma]], uma vez que [[lexico:n:nao|não]] só assina ao [[lexico:s:sujeito|sujeito]] (portador) desta um ser quiescente, [[lexico:e:estatico|estático]], como lhe confere também força e ordenação a um [[lexico:f:fim|fim]] que deve alcançar, dotando-o, por isso mesmo, de [[lexico:a:apetite|apetite]] e de atividade ([[lexico:f:finalidade|finalidade]]). Isto se aplica tanto à forma [[lexico:s:substancial|substancial]], quanto às formas acidentais que a seguem. Aplicando esta teoria ao [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]], Marechal ensina que a [[lexico:r:relacao|relação]] de nossas representações aos objetos só é [[lexico:p:possivel|possível]] em [[lexico:v:virtude|virtude]] do [[lexico:c:carater|caráter]] [[lexico:d:dinamico|dinâmico]] da [[lexico:f:faculdade|faculdade]] cognitiva, tal [[lexico:c:como-se|como se]] revela no [[lexico:j:juizo|juízo]] (dinamismo epistemológico). O dinamismo da escolástica distingue-se do dinamismo integral: em primeiro [[lexico:l:lugar|lugar]], porque, segundo a escolástica, a forma é um [[lexico:e:elemento|elemento]] [[lexico:e:essencial|essencial]] que determina o ser do [[lexico:o:objeto|objeto]] em sua [[lexico:m:medida|medida]] mínima e o ordena à sua plenitude, e não é, como pretende [[lexico:b:bergson|Bergson]], um mero [[lexico:c:conceito|conceito]] [[lexico:n:necessario|necessário]] para reduzir o ser fluente à [[lexico:c:condicao|condição]] de mera etapa do [[lexico:p:progresso|progresso]] e que fragmenta a realidade de maneira contrária à sua [[lexico:n:natureza|natureza]]; em segundo lugar, porque a escolástica (de cunho tomista) admite no [[lexico:e:ente|ente]] corpóreo uma [[lexico:m:materia-prima|matéria-prima]] indeterminada em si, puramente determinável e, por isso, destituída de toda atividade. Contudo, quanto mais se desliga o ser da [[lexico:m:materia|matéria]], tanto mais ativo este se torna; o ser [[lexico:p:puro|puro]] é atividade pura. — Segundo o dinamismo integral (Bergson, [[lexico:f:filosofia-da-vida|filosofia da vida]]), a realidade é uma corrente contínua e única de atividade livre e de [[lexico:e:evolucao-criadora|evolução criadora]] (sem sujeito diferente dela), produzida e guiada pelo (calor vital (élan vital) que tudo penetra e que supre as [[lexico:c:causas|causas]] eficientes e finais. — 0 dinamismo cosmológico ensina que o [[lexico:e:espaco|espaço]] está dinamicamente ocupado por unidades de força inextensas, as quais, ou individualmente e cada uma [[lexico:p:por-si|por si]], delimitam uma [[lexico:e:esfera|esfera]] do espaço [[lexico:v:vazio|vazio]] ([[lexico:l:leibniz|Leibniz]], [[lexico:m:monada|mônada]], Boscovich, E. von [[lexico:h:hartmann|Hartmann]]), ou o enchem por mútua atração e repulsa ([[lexico:k:kant|Kant]], [[lexico:s:schelling|Schelling]]). — dinâmico, [[lexico:d:devir|devir]], [[lexico:v:voluntarismo|voluntarismo]]. — [[lexico:b:brugger|Brugger]].