===== CRITÉRIO ===== (gr. kriterion; lat. Criterium; in. Criterion; fr. Critère; al. Kriterium; it. Critério). [[lexico:s:sinal|sinal]] que permite distinguir o [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]] do [[lexico:f:falso|falso]], que permite julgar. — O critério da [[lexico:v:verdade|verdade]], buscado por quase todos os filósofos, é o sinal distintivo que nos permite reconhecê-la. Para os empiristas (como [[lexico:h:hume|Hume]]), a [[lexico:c:certeza|certeza]] sobre a verdade resulta do "[[lexico:s:sentimento|sentimento]] de [[lexico:r:realidade|realidade]]" que acompanha o [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] (o "[[lexico:h:habito|hábito]]" tendo aí uma grande [[lexico:p:participacao|participação]]). Para os racionalistas (como [[lexico:d:descartes|Descartes]]), o sentimento de [[lexico:r:racionalidade|racionalidade]], ou sentimento de [[lexico:e:evidencia|evidência]], é que é o critério do verdadeiro. Uma [[lexico:r:regra|regra]] para decidir [[lexico:o:o-que-e|o que é]] verdadeiro ou falso, o que se deve fazer ou [[lexico:n:nao|não]], etc. O [[lexico:p:problema|problema]] de um critério capaz de dirigir o [[lexico:h:homem|homem]] apresentou-se só no período pós-aristotélico da [[lexico:f:filosofia-grega|filosofia grega]], quando a [[lexico:f:filosofia|Filosofia]] assumiu [[lexico:c:carater|caráter]] predominantemente [[lexico:p:pratico|prático]]. Assim, para [[lexico:e:epicuro|Epicuro]] a [[lexico:s:sensacao|sensação]] era o critério da verdade e o [[lexico:p:prazer|prazer]] [[lexico:s:sensivel|sensível]], o critério do [[lexico:b:bem|Bem]] (D.L., X, 3D. Para os estoicos, a [[lexico:r:representacao|representação]] [[lexico:c:cataleptica|cataléptica]] era o critério da verdade (Ibid., VII, 54) e o [[lexico:v:viver|viver]] segundo a [[lexico:n:natureza|natureza]] era o critério da [[lexico:c:conduta|conduta]] (Ibid., VII, 87). Por sua vez, os cépticos, negando a [[lexico:v:validade|validade]] desses critério, estabeleceram como seu [[lexico:p:proprio|próprio]] critério a adesão aos fenômenos e a [[lexico:v:vida|vida]] segundo os [[lexico:c:costumes|costumes]], as leis e as instituições tradicionais, bem como segundo suas próprias afeições ([[lexico:s:sexto-empirico|Sexto Empírico]], Pirr. hyp., 21-24). Está claro que toda filosofia, ainda quando não elabora uma doutrina específica a [[lexico:r:respeito|respeito]], tende sempre a apresentar ao homem um critério para dirigir suas opções, especialmente as que têm importância decisiva em sua vida. [[lexico:k:kant|Kant]] usou, em vez de critério, a [[lexico:p:palavra|palavra]] [[lexico:c:canon|cânon]].