===== CONHECIMENTO ABSTRATIVO =====
(lat. Cognitio abstractiva; in. Abstractive knowledge; fr. Connaissance abstractive; al. Abstrahierende Erkenntniss; it. Conoscenza astrattivá).

[[lexico:t:termo:start|termo]] que Duns Scot empregou de [[lexico:m:modo:start|modo]] simétrico e oposto ao de [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] intuitivo (cognitio [[lexico:i:intuitiva:start|intuitiva]]), para indicar uma das espécies fundamentais do conhecimento: a primeira delas "abstrai de toda [[lexico:e:existencia:start|existência]] [[lexico:a:atual:start|atual]]" enquanto a segunda "se refere ao que existe ou ao que está presente em certa existência atual" (Op. Ox., II, d. 3, q. 9, n. 6). A [[lexico:d:distincao:start|distinção]] foi aceita por Durand de St. Pourçain (In Sent., Prol., q. 3, F) e por Ockham, que, porém, a reinterpretou a seu modo, entendendo por conhecimento intuitivo aquele mediante o qual se conhece com [[lexico:e:evidencia:start|evidência]] a [[lexico:r:realidade:start|realidade]] ou a irrealidade de uma [[lexico:c:coisa:start|coisa]] ou de algum [[lexico:o:outro:start|outro]] [[lexico:a:atributo:start|atributo]] [[lexico:e:empirico:start|empírico]] da própria coisa; portanto, em [[lexico:g:geral:start|geral]], "toda [[lexico:n:nocao:start|noção]] [[lexico:s:simples:start|simples]] de um termo ou de vários termos de uma coisa ou de várias [[lexico:c:coisas:start|coisas]], em [[lexico:v:virtude:start|virtude]] da qual se possa conhecer alguma [[lexico:v:verdade:start|verdade]] [[lexico:c:contingente:start|contingente]] especialmente em torno do [[lexico:o:objeto:start|objeto]] presente" (In Sent., Prol, q. 1, Z.). E entendeu por [[lexico:c:conhecimento-abstrativo:start|conhecimento abstrativo]] o que prescinde da realidade ou da irrealidade do objeto e é uma [[lexico:e:especie:start|espécie]] de [[lexico:i:imagem:start|imagem]] ou cópia do conhecimento intuitivo. [[lexico:n:nada:start|nada]] se pode conhecer abstrativamente, diz ele, que [[lexico:n:nao:start|não]] tenha sido conhecido intuitivamente, senão até mesmo o cego de nascença poderia conhecer as cores (Ibid., I, d. 3, q. 2, K). Essa doutrina do conhecimento intuitivo é a primeira formulação da noção de [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] no [[lexico:s:sentido:start|sentido]] [[lexico:m:moderno:start|moderno]] do termo (V. experiência).

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