===== CAUSA SUI ===== 1. [[lexico:l:liberdade|liberdade]] como [[lexico:a:autodeterminacao|autodeterminação]]. Nesse [[lexico:s:sentido|sentido]], essa [[lexico:n:nocao|noção]] remonta a [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] (Et. Nic, III, I, 110 a) e foi constantemente empregada para definir a liberdade absoluta ou incondicionada (v. liberdade). 2. [[lexico:p:plotino|Plotino]] definira a [[lexico:i:inteligencia|Inteligência]] como "[[lexico:o:obra|obra]] de sua própria [[lexico:a:atividade|atividade]]" (eautou energema) enquanto "tem o [[lexico:s:ser|ser]] de si mesma e [[lexico:p:por-si|por si]] mesma" (Enn., VI, 8, 16). Através do [[lexico:n:neoplatonismo|neoplatonismo]] árabe e especialmente de [[lexico:a:avicena|Avicena]], sem contar a [[lexico:t:tradicao|tradição]] da [[lexico:f:filosofia-judaica|filosofia judaica]], [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:c:conceito|conceito]] chega a [[lexico:s:spinoza|Spinoza]], que dá início à sua [[lexico:e:etica|Ética]] com a [[lexico:d:definicao|definição]]: "Entendo por [[lexico:c:causa|causa]] de si aquilo cuja [[lexico:e:essencia|essência]] implica a [[lexico:e:existencia|existência]] ou aquilo cuja [[lexico:n:natureza|natureza]] só pode ser concebida como existente" (Et., I, def. 1). Trata-se de uma das muitas expressões da [[lexico:n:necessidade|necessidade]] da natureza divina, segundo o conceito de [[lexico:d:deus|Deus]] no neoplatonismo árabe. [[lexico:h:hegel|Hegel]] retomou a [[lexico:e:expressao|expressão]] de Spinoza e acrescentou que toda causa é "em si e por si [[lexico:c:causa-sui|causa sui]]", na [[lexico:m:medida|medida]] em que se reduz à causa infinita, que é a [[lexico:s:substancia|substância]] [[lexico:r:racional|racional]] do [[lexico:m:mundo|mundo]] (Enc., § 153). Isso é o que o [[lexico:p:proprio|próprio]] Spinoza pretendia dizer. Portanto, o [[lexico:u:uso|uso]] dessa noção para designar a divindade é [[lexico:m:moderno|moderno]] e está vinculado à [[lexico:o:orientacao|orientação]] panteísta; também parece claro pela [[lexico:o:observacao|observação]] de Hegel ( l. c.) que causa sui é equivalente a effectus sui.