===== BRENTANO =====
Franz Brentano (1838-1917), sacerdote católico austríaco, que se separou da Igreja sem perder, porém, no fundamental, seu [[lexico:p:ponto:start|ponto]] de apoio no cristianismo, foi um [[lexico:f:filosofo:start|filósofo]] de pouco renome e de ampla [[lexico:i:influencia:start|influência]]. Suas publicações foram breves, e em sua maioria póstumas; durante muito [[lexico:t:tempo:start|tempo]], mereceu [[lexico:b:bem:start|Bem]] pouca [[lexico:a:atencao:start|atenção]]. No entanto, Brentano teve uma [[lexico:p:participacao:start|participação]] extraordinária na [[lexico:f:formacao:start|formação]] da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] [[lexico:a:atual:start|atual]], que dele se origina em uma [[lexico:d:dimensao:start|dimensão]] decisiva. Seus discípulos, diretos ou indiretos, são as grandes figuras do [[lexico:p:pensamento:start|pensamento]] de nossos dias: [[lexico:h:husserl:start|Husserl]], Marty, [[lexico:m:meinong:start|Meinong]], von Ehrenfels, [[lexico:s:scheler:start|Scheler]], [[lexico:h:hartmann:start|Hartmann]], [[lexico:h:heidegger:start|Heidegger]], todos receberam de Brentano [[lexico:e:elementos:start|elementos]] filosóficos capitais. Os breves livros que Brentano escrevia, que quase chegavam a [[lexico:s:ser:start|ser]] opúsculos, no feitio leibniziano, transformavam as [[lexico:d:disciplinas-filosoficas:start|disciplinas filosóficas]]. Tal aconteceu com sua [[lexico:p:psicologia:start|psicologia]], com A [[lexico:o:origem-do-conhecimento:start|origem do conhecimento]] [[lexico:m:moral:start|moral]], que constituem o embasamento de toda a filosofia ulterior.

Brentano, com Trendelenburg e Gratry, está entre os primeiros que no século XIX adquire um contato íntimo e vivo com [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]]; desse [[lexico:f:fato:start|fato]] recebe seu pensamento uma profundidade excepcional. Por [[lexico:o:outro:start|outro]] lado, sua formação eclesiástica o põe em [[lexico:r:relacao:start|relação]] com o pensamento medieval, sobretudo com a [[lexico:o:obra:start|obra]] tomista; por [[lexico:u:ultimo:start|último]], [[lexico:l:leibniz:start|Leibniz]] é o filósofo [[lexico:m:moderno:start|moderno]] que mais profundamente influi nele. Tudo isto determina uma volta à [[lexico:m:metafisica:start|metafísica]], como [[lexico:r:reacao:start|reação]] contra o [[lexico:p:positivismo:start|positivismo]], representando Brentano nesse [[lexico:s:sentido:start|sentido]] um dos marcos capitais.

Quis incluir nesta Antologia um fragmento de Brentano sobre o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:i:intencionalidade:start|intencionalidade]]: antiga [[lexico:i:ideia:start|ideia]], de [[lexico:o:origem:start|origem]] [[lexico:e:escolastica:start|escolástica]], que foi elevada por Brentano a [[lexico:c:carater:start|caráter]] [[lexico:e:essencial:start|essencial]] do [[lexico:p:psiquico:start|psíquico]], e que se converteu, em [[lexico:m:maos:start|mãos]] de seus sucessores, em uma [[lexico:n:nota:start|nota]] essencial do [[lexico:e:ente:start|ente]] [[lexico:h:humano:start|humano]]. Interessa [[lexico:v:ver:start|ver]], em sua primeira [[lexico:e:expressao:start|expressão]], essa ideia, que tão graves consequências cobrou para a [[lexico:a:antropologia:start|antropologia]] de nosso tempo.

Sobre a filosofia de Brentano pode-se consultar: o. Kraus: Brentanos Stellung zur Phänomenologie und [[lexico:g:gegenstandstheorie:start|Gegenstandstheorie]] (1924); E. Rogge: Das Kausalproblem bei Franz Brentano (1935). [Marías]

{{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}