===== BANAUSIA =====
(gr. banausia).

Essa [[lexico:p:palavra:start|palavra]], que em [[lexico:g:grego:start|grego]] significa [[lexico:a:arte:start|arte]] [[lexico:m:mecanica:start|mecânica]] ou [[lexico:t:trabalho:start|trabalho]] manual em [[lexico:g:geral:start|geral]], implica uma valorização desse [[lexico:t:tipo:start|tipo]] de [[lexico:a:atividade:start|atividade]] como [[lexico:c:coisa:start|coisa]] grosseira e [[lexico:v:vulgar:start|vulgar]]. Heródoto (II, 155 ss.) já observava que tanto os gregos quanto os bárbaros estão de [[lexico:a:acordo:start|acordo]] ao considerarem inferiores os cidadãos que aprendem um ofício e os seus descendentes, e ao considerarem superiores as pessoas que se mantêm afastadas dos trabalhos manuais e, sobretudo, as que se dedicam à [[lexico:g:guerra:start|guerra]]. [[lexico:x:xenofonte:start|Xenofonte]] (Econom., IV, 203), por sua vez, afirma que "as chamadas artes mecânicas trazem em si um estigma [[lexico:s:social:start|social]] e estão desonrando as nossas cidades". E, em Gôrgias (512 b), Cálicles diz que, embora o construtor de máquinas bélicas possa [[lexico:s:ser:start|ser]] [[lexico:u:util:start|útil]], "desprezá-lo-ás [[lexico:b:bem:start|Bem]] como à sua arte, chamá-lo-ás ofensivamente banausos e [[lexico:n:nao:start|não]] desejarias dar tua filha como esposa a seu [[lexico:f:filho:start|filho]] nem desejarias que teu filho se casasse com uma de suas filhas". [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]] diz explicitamente (Pol., III, 4, 1.277 ss.) que o poder senhorial é [[lexico:p:proprio:start|próprio]] de [[lexico:q:quem:start|quem]] não sabe fazer as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] necessárias, mas sabe usá-las melhor do que os que se lhe submetem. O [[lexico:s:saber:start|saber]] fazê-las é próprio dos servos, isto é, "da gente destinada a obedecer" e é coisa tão humilde que "não deve ser aprendida nem pelo [[lexico:p:politico:start|político]] nem pelo [[lexico:b:bom:start|Bom]] cidadão, a não ser que lhes proporcione uma [[lexico:v:vantagem:start|vantagem]] [[lexico:p:pessoal:start|pessoal]]". Essa [[lexico:n:nocao:start|noção]] de banausia, na [[lexico:s:sociedade:start|sociedade]] antiga, permitia a [[lexico:d:divisao:start|divisão]] da própria sociedade em duas classes: os que extraíam os meios de [[lexico:v:vida:start|vida]] do trabalho manual e eram destinados a obedecer e os que se haviam libertado da [[lexico:e:escravidao:start|escravidão]] do trabalho manual e eram destinados a mandar.

Com algumas exceções, essa concepção durou por toda a Idade Média e foi só com o [[lexico:r:renascimento:start|Renascimento]] que se começou a introduzir no [[lexico:m:mundo:start|mundo]] [[lexico:m:moderno:start|moderno]] o [[lexico:c:conceito:start|conceito]] de [[lexico:d:dignidade:start|dignidade]] do trabalho manual (v. trabalho).

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