===== ATOMON =====
átomon: «inseccionável», [[lexico:m:materia:start|matéria]] indivisível, partícula, [[lexico:a:atomo:start|átomo]]

1. A [[lexico:c:critica:start|crítica]] de [[lexico:p:parmenides:start|Parmênides]] ao [[lexico:v:vitalismo:start|vitalismo]] dos Milésíos e às suas inexplicadas gênesis e [[lexico:k:kinesis:start|kinesis]] produziram frutos nos pontos de vista de [[lexico:e:empedocles:start|Empédocles]] e [[lexico:a:anaxagoras:start|Anaxágoras]], que reduziram toda a gênesis a um ou [[lexico:o:outro:start|outro]] [[lexico:t:tipo:start|tipo]] de [[lexico:m:mistura:start|mistura]] da matéria indestrutível ([[lexico:v:ver:start|ver]] Empédocles, Diels 31A28, 30; Anaxágoras frg. 12) e que postularam uma [[lexico:f:fonte:start|fonte]] de [[lexico:m:movimento:start|movimento]] que era diferente da [[lexico:c:coisa:start|coisa]] movida (ver [[lexico:k:kinoun:start|kinoun]]). Mas tanto Empédocles como Anaxágoras tinham [[lexico:p:postulado:start|postulado]] uma Dluralidade de tipos de [[lexico:e:elementos:start|elementos]] básicos e assim [[lexico:n:nao:start|não]] conseguiram encontrar a [[lexico:h:hipotese:start|hipótese]] parmenidiana de que o [[lexico:v:verdadeiro:start|verdadeiro]] [[lexico:s:ser:start|ser]] é [[lexico:u:uno:start|uno]] (ver on e [[lexico:m:melisso:start|Melisso]], frg. 8). Deste [[lexico:c:complexo:start|complexo]] de problemas e soluções parciais desenvolveu-se a [[lexico:p:posicao:start|posição]] atomista: a [[lexico:e:existencia:start|existência]] do ser e do não ser (i. é., o [[lexico:v:vazio:start|vazio]]; ver [[lexico:k:kenon:start|kenon]]), estando na [[lexico:f:forma:start|forma]] de um [[lexico:n:numero:start|número]] [[lexico:i:infinito:start|infinito]] de partículas indivisíveis e indestrutíveis substancialmente idênticas e divergentes só na forma e tamanho, por [[lexico:m:meio:start|meio]] de cuja agregação ([[lexico:s:synkrisis:start|synkrisis]]) as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] sensíveis passam a [[lexico:e:existir:start|existir]] (Diels, frgs. 67A14, 68A37; [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], [[lexico:m:metafisica:start|Metafísica]] 985b; ver gênesis).

2. Os átomos têm movimento [[lexico:e:eterno:start|eterno]] (Aristóteles, De coelo III, 300b; ver kinesis) e os mais móveis são a [[lexico:a:alma:start|alma]] esférica e os átomos do [[lexico:f:fogo:start|fogo]] (idem, [[lexico:d:de-anima:start|De anima]] I, 405a); toda a [[lexico:s:sensacao:start|sensação]] é reduzida ao contacto (idem, De sensu 442a); todas as outras [[lexico:q:qualidades-sensiveis:start|qualidades sensíveis]] são apenas convenção ([[lexico:n:nomos:start|nomos]]; [[lexico:d:democrito:start|Demócrito]], frg. 9; ver [[lexico:p:pathos:start|pathos]]). As variações posteriores de [[lexico:e:epicuro:start|Epicuro]] e Lucrécio podem encontrar-se in D. L. X, 35-39 e De rerum nat. I, 265-328, 483-634; II, passim.

Para a versão pitagórica do [[lexico:a:atomismo:start|atomismo]] numérico, ver [[lexico:a:arithmos:start|arithmos]], [[lexico:m:monas:start|monas]], [[lexico:m:megethos:start|megethos]]; para o atomon [[lexico:e:eidos:start|eidos]] como a infima [[lexico:s:species:start|species]] na [[lexico:d:divisao:start|divisão]], ver [[lexico:d:diairesis:start|diairesis]], [[lexico:d:diaphora:start|diaphora]], eidos; para a cinética do atomismo, kinesis; para a [[lexico:f:formacao:start|formação]] de corpos compostos, gênesis; sobre o [[lexico:p:problema:start|problema]] [[lexico:g:geral:start|geral]] das magnitudes indivisíveis, ver megethos.

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