===== AISTHETON =====
αισθητόν: perceived thing; [[lexico:c:coisa|coisa]] percebida

aisthêtón: capaz de [[lexico:s:ser|ser]] percepcionado pelos sentidos; o objecto dos sentidos, o [[lexico:s:sensivel|sensível]] (oposto de [[lexico:n:noeton|noeton]])

Os sensíveis (aistheta) são frequentemente opostos às formas platônicas (eide; [[lexico:v:ver|ver]] [[lexico:f:fedon|Fédon]] 78d-79a, [[lexico:t:timeu|Timeu]] 28a-c), e como tal conduzem mais à [[lexico:o:opiniao|opinião]] do que ao [[lexico:v:verdadeiro|verdadeiro]] [[lexico:c:conhecimento|conhecimento]] (ver [[lexico:d:doxa|doxa]], [[lexico:e:episteme|episteme]]). Mas [[lexico:n:nao|não]] são os objectos mais baixos na escala epistemológica; são apenas [[lexico:r:reflexos|reflexos]] da verdadeira [[lexico:r:realidade|realidade]], a realidade dos eide, mas abaixo deles estão as «imagens de imagens», sombras, reflexos, etc. (Republica 509d-510a; cf. [[lexico:e:eikon|eikon]], [[lexico:m:mimesis|mimesis]]).

O crescente [[lexico:i:interesse|interesse]] de [[lexico:p:platao|Platão]] pelo [[lexico:m:mundo|mundo]] dos aistheta nos [[lexico:d:dialogos|diálogos]] posteriores reflete-se no ser-lhes concedido um quase-ser (Soph. 204b), e no seu dedicar-se, em grande [[lexico:p:parte|parte]] do Timeu, a uma [[lexico:d:descricao|descrição]] da sua [[lexico:c:criacao|criação]] e funcionamento.

Para [[lexico:a:aristoteles|Aristóteles]] o objecto [[lexico:s:singular|singular]] sensível é a única verdadeira realidade (ver [[lexico:t:tode-ti|tode ti]], on, [[lexico:o:ousia|ousia]]); alguns são próprios dos sentidos individuais, outros são comuns, [[lexico:d:de-anima|De anima]] II, 418a (ver [[lexico:a:aisthesis-koine|aisthesis koine]]).

Para os materialistas da [[lexico:t:tradicao|tradição]] atomista toda a [[lexico:v:verdade|verdade]] e toda a realidade estão nos aistheta, assim [[lexico:e:epicuro|Epicuro]] em [[lexico:s:sexto-empirico|Sexto Empírico]], Adv. Math. VII, 9; ver [[lexico:a:aisthesis|aisthesis]], [[lexico:e:eidolon|eidolon]].