===== AGORA ===== (gr. to [[lexico:n:nun:start|nun]]; lat. Nunc; in. Now; fr. Instant; al. Jetzt; it. Ora). Entende-se por este [[lexico:t:termo:start|termo]], na [[lexico:l:linguagem:start|linguagem]] filosófica, o [[lexico:m:momento:start|momento]] presente como [[lexico:l:limite:start|limite]] ou [[lexico:c:condicao:start|condição]] do [[lexico:t:tempo:start|tempo]], portanto diferente do [[lexico:i:instante:start|instante]], que é uma [[lexico:e:especie:start|espécie]] de encontro entre a [[lexico:e:eternidade:start|Eternidade]] e o tempo. Segundo [[lexico:a:aristoteles:start|Aristóteles]], o agora é o presente instantâneo, sem [[lexico:d:duracao:start|duração]], que serve de limite [[lexico:m:movel:start|móvel]] entre o passado e o [[lexico:f:futuro:start|futuro]] (Fís., IV, 11, 219 a 25). Essa [[lexico:n:nocao:start|noção]] reaparece com frequência nas especulações medievais sobre o tempo. Algumas vezes, o agora foi concebido como uma res fluens que logo se corrompe falha, sendo suplantada por outra (cf. Pedro Auréolo, In Sent, II, d. 2, q. 1, a. 3). Essa concepção foi combatida por Ockham, que identificou o agora com a [[lexico:p:posicao:start|posição]] do móvel cujo [[lexico:m:movimento:start|movimento]] é tomado como [[lexico:m:medida:start|medida]] do tempo (Summulae in libros physicorum, IV, 8). Na [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] contemporânea, [[lexico:e:esse:start|esse]] termo foi empregado por [[lexico:h:husserl:start|Husserl]] para indicar o [[lexico:h:horizonte:start|horizonte]] [[lexico:t:temporal:start|temporal]] da [[lexico:v:vivencia:start|vivência]]. Como nenhuma [[lexico:e:experiencia:start|experiência]] pode cessar sem a [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] de cessar ou de [[lexico:s:ser:start|ser]] cessada, essa consciência é um novo instante presente ou agora. "Isto significa que cada agora de uma experiência tem um horizonte de experiências que, também estas, têm a [[lexico:f:forma:start|forma]] originária do agora e, como tais, constituem o horizonte originário do [[lexico:e:eu-puro:start|eu puro]], o seu agora de consciência, abrangente e originário Ideen, I, § 82). (Do latim hac hora, nesta hora, neste instante). a) Significa-se, com esse termo, o que medeia entre o foi e o será, o instante presente. b) Para Aristóteles e para os escolásticos, é o término do pretérito e [[lexico:p:principio:start|princípio]] do futuro. É um [[lexico:q:quid:start|quid]] indivisível. Um agora [[lexico:n:nao:start|não]] contém [[lexico:o:outro:start|outro]] agora. Por ele é numerado o tempo, antes e depois. É pelo agora, que temos noção do tempo. Não é tempo, mas acontece no tempo. Agora é também o [[lexico:n:numero:start|número]] de todas as [[lexico:c:coisas:start|coisas]] móveis, que se movem no tempo. Entre dois agoras dá-se o tempo como [[lexico:m:meio:start|meio]]. No agora [[lexico:n:nada:start|nada]] se move ou se aquieta. No agora, não há algo anterior, e serve para [[lexico:d:divisao:start|divisão]] do tempo. {{indexmenu>.#1|skipns=/^playground|^wiki/ nsonly}}