===== ADIÁFORA =====
(gr. [[lexico:a:adiaphora|adiaphora]]; in.; fr.; al., Adiaphora; it. Adiaforà).

[[lexico:c:cinicos|Cínicos]] e estoicos chamaram de adiáfora, isto é, [[lexico:i:indiferentes|indiferentes]], todas as [[lexico:c:coisas|coisas]] que [[lexico:n:nao|não]] contribuem nem para a [[lexico:v:virtude|virtude]] nem para a [[lexico:m:maldade|maldade]]. P. ex., a [[lexico:r:riqueza|riqueza]], a saúde podem [[lexico:s:ser|ser]] utilizadas tanto para o [[lexico:b:bem|Bem]] como para o [[lexico:m:mal|mal]]; são, portanto, indiferentes para a [[lexico:f:felicidade|felicidade]] dos homens; não porque deixem os homens indiferentes (na [[lexico:r:realidade|realidade]], suscitam o seu [[lexico:d:desejo|desejo]]), mas porque a felicidade consiste somente no [[lexico:c:comportamento|comportamento]] [[lexico:r:racional|racional]], isto é, na virtude (DióG. L., VII. 103-104).

Os estoicos distinguiam três significados de indiferença. O primeiro indica aquilo a [[lexico:r:respeito|respeito]] do qual não se [[lexico:p:prova|prova]] nem desejo nem repulsa como, por ex., o [[lexico:f:fato|fato]] de que os cabelos da cabeça sejam em [[lexico:n:numero|número]] par. O segundo indica aquilo pelo que se sente excitação ou repulsa, mas não mais por isto do que por aquilo, como no caso de duas moedas idênticas das quais é preciso escolher uma. No [[lexico:t:terceiro|terceiro]] [[lexico:s:sentido|sentido]], diz-se que é indiferente "o que não contribui nem para a felicidade nem para a infelicidade, como a saúde e a riqueza ou, em outros termos, aquilo de que se pode fazer [[lexico:b:bom|Bom]] ou mau [[lexico:u:uso|uso]]" (Pirr. hyp., III, 177). [[lexico:k:kant|Kant]] usou [[lexico:e:esse|esse]] [[lexico:t:termo|termo]] para indicar as [[lexico:a:acoes|ações]] julgadas moralmente indiferentes, isto é, nem boas nem más (Religion, I, [[lexico:o:observacao|observação]] e [[lexico:n:nota|nota]] relativa) (v. latitudinarismo; [[lexico:r:rigorismo|rigorismo]]).