===== ADEQUAÇÃO JUDICATIVA =====
A valorização dos seus [[lexico:e:elementos:start|elementos]] é [[lexico:s:subjetivismo:start|subjetivismo]] e ultrapassa os limites da [[lexico:t:teoria-do-conhecimento:start|teoria do conhecimento]]. Cada um dos seus momentos, em [[lexico:r:relacao:start|relação]] ao [[lexico:t:todo:start|todo]], [[lexico:n:nao:start|não]] vale mais nem menos do que qualquer dos outros, porque a [[lexico:p:presenca:start|presença]] de qualquer um deles é [[lexico:r:revelacao:start|revelação]] de mutualidade [[lexico:e:existencial:start|existencial]] . Para certa corrente da [[lexico:f:filosofia:start|Filosofia]] contemporânea , [[lexico:c:conhecimento:start|conhecimento]] é [[lexico:p:produto:start|produto]] da formulação de enunciados sobre a [[lexico:r:realidade:start|realidade]]. Mas conhecimento não é só [[lexico:a:adequacao:start|adequação]] do [[lexico:e:enunciado:start|enunciado]] ao [[lexico:a:ato:start|ato]] de [[lexico:j:juizo:start|juízo]], ou, melhor, ao ato de constatação; no [[lexico:p:proprio:start|próprio]] ato de constatação está o [[lexico:c:complexo:start|complexo]] fundamental do conhecimento. Nem toda a [[lexico:a:atividade:start|atividade]] cognitiva é judicativa, embora a [[lexico:e:expressao:start|expressão]] do conhecimento exija e implique a formulação de enunciados, que são sempre de [[lexico:o:ordem:start|ordem]] [[lexico:s:simbolica:start|simbólica]], quer seja pelo [[lexico:u:uso:start|uso]] de termos que simbolizam [[lexico:c:coisas:start|coisas]], qualidades ou [[lexico:r:relacoes:start|relações]], quer por intermédio de qualquer [[lexico:o:outro:start|outro]] [[lexico:s:sistema:start|sistema]] de expressão. Cada [[lexico:s:simbolo:start|símbolo]] não está em relação com a [[lexico:c:coisa:start|coisa]] que pretende simbolizar, mas sim com a [[lexico:r:representacao:start|representação]] que na [[lexico:c:consciencia:start|consciência]] existe dela. Por este [[lexico:m:motivo:start|motivo]], afirmamos antes a [[lexico:e:existencia:start|existência]] do duplo [[lexico:p:processo:start|processo]] de conhecimento: [[lexico:r:representativo:start|representativo]] e [[lexico:s:simbolico:start|simbólico]]. A «representação» é, depois da «[[lexico:o:objecao:start|objeção]]», o primeiro [[lexico:m:momento:start|momento]] do conhecimento; a simbolização (ou a expressão), o segundo momento. A adequação pode, pois, [[lexico:s:ser:start|ser]] conseguida pela representação e destruída pela simbolização, se traduzirmos com [[lexico:s:simbolos:start|símbolos]] inadequados ou imperfeitos o que a representação nos deu adequadamente. Pode também ser a representação inadequada e também inadequada a simbolização, e é este o caso [[lexico:v:vulgar:start|vulgar]], quando nenhum [[lexico:i:interesse:start|interesse]] de [[lexico:p:precisao:start|precisão]] e clareza [[lexico:a:anima:start|anima]] o [[lexico:d:desejo:start|desejo]] de conhecer. O interesse de [[lexico:c:conhecimento-cientifico:start|conhecimento científico]] valoriza identicamente a representação adequada, e também uma adequada simbolização. Trata-se duma adequação em dois planos, que tem como [[lexico:p:possivel:start|possível]] uma dupla [[lexico:c:causa:start|causa]] de [[lexico:e:erro:start|erro]].

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