Todo o ente que está deteriorado passa por uma degradação, deformação e desfiguração ou desgraça que têm como limite extremo a desordem e o caos (ἀκοσμία). A perspectiva que procuraremos ganhar é aquela que permite uma tematização não só da excelência como também do limite que leva à perda dessa disposição. A tensão entre excelência (ἀρετή [arete]) e a perversão distorcedora (κακία [kakia]) permitir-nos-á perceber que tipo de perspectiva está em análise nos empreendimentos platônicos. [CaeiroArete:33]