A existência é o fato de existir, a propriedade particular do ser (ens) que “existe”. Ela é portanto a princípio “modo de ser”. Há seres que existem; outros que, falando corretamente, não existem (pode-se dizer que os objetos matemáticos “existem”, que as Ideias no sentido platônico do termo “existem”, que o Mundo “existe” assim como o Homem, que o Homem ele mesmo “existe” a respeito dos homens tomados em sua singularidade e em sua diversidade?) Todo existente “é”, mas a sua maneira própria de existente. A questão é de saber o que faz da existência um modo de ser específico — dito de outro modo “aquilo que é existir”. (Sylvain Auroux dir., Notions Philosophiques)