diánoia: entendimento
Na linha platônica dianoia é um tipo de cognição entre a doxa e a noesis (Republica 510d-511a; para os objetos especiais da dianoia na linha platônica, ver mathematika). Em Aristóteles é usada como um termo mais geral para a atividade intelectual. Onde é oposta a noûs ( = conhecimento intuitivo) significa raciocínio discursivo, silogístico (Aristóteles, Anal. post. II, 100b), e (ibid. I, 89b) é subdividida nas seguintes espécies: episteme, conhecimento procurado por si próprio (ver também theoria), techne (conhecimento aplicado à produção), e phronesis (conhecimento aplicado à conduta). No estoicismo é idêntica a hegemonikon (SVF II, 459).
Para a sua localização no contexto geral da intelecção, ver noesis. [FEPeters]
Conhecimento discursivo que procede pela inferência de conclusões a partir de premissas. Essa é a definição dada por Platão (Rep., VI, 510 b) e por Aristóteles, que nela vê o conhecimento científico “referente a ‘causas e princípios’” (Met., V, 1, 1025 b 25). Essa palavra equivale, aproximadamente, ao que entendemos por razão, em sentido objetivo, e, no uso de Platão e de Aristóteles, implica certa discrepância com o sentido específico de noûs ou intelecto, porquanto este designa a faculdade — considerada superior — de intuir os princípios de que partem os procedimentos racionais (v. discursivo). [Abbagnano]